Debtocracy

Για όσους το χάσανε χτες
www.debtocracy.gr

Debtocracy final from ThePressProject on Vimeo.

Μηχανισμός διάσωσης... τραπεζών!

Συνέντευξη στην Αριάδνη Αλαβάνου

Από το "Δρόμο της Αριστεράς", 25.3.2011

Ο νέος μηχανισμός, που πρόκειται να υιοθετήσει η Ε.Ε., στοχεύει στην αναδιάρθρωση του χρέους με τρόπο που θα διασφαλίζει τις τράπεζες και τη γερμανική κυριαρχία, υποστηρίζει τεκμηριωμένα ο καθηγητής οικονομικών στο πανεπιστήμιο του Λονδίνου Κώστας Λαπαβίτσας.

Όπως τονίζει, θα επιφέρει μόνιμα υψηλά επιτόκια και συνεχή λιτότητα στις χώρες της περιφέρειας. Θα λειτουργήσει ως προθάλαμος εξόδου από το ευρώ ή ενός ευρώ δύο ταχυτήτων. Μια ελληνική κυβέρνηση που θα σεβόταν τη βούληση του λαού θα όφειλε να προχωρήσει σε παύση πληρωμών και αναδιαπραγμάτευση του χρέους με στόχο την ουσιαστική διαγραφή του.

Εδώ και ένα χρόνο, όλη η χώρα φαίνεται να λειτουργεί μόνο και μόνο για την εξυπηρέτηση του χρέους. Για ποιό λόγο ενεχυριάστηκαν οι κοινωνικές και λαϊκές ανάγκες, η υγεία, η παιδεία, η καθημερινή επιβίωση των εργαζομένων στην αντιμετώπιση του χρέους;

Στις οικονομικές κρίσεις πάντα υπάρχουν σημεία αιχμής όπου συμπυκνώνονται οι αντιφάσεις της καπιταλιστικής συσσώρευσης. Στην ελληνική κρίση αυτά είναι το δημόσιο χρέος και η συμμετοχή στην Ευρωζώνη. Η κυβέρνηση Παπανδρέου διάλεξε να αντιμετωπίσει το πρόβλημα του χρέους έχοντας ως στόχο την παραμονή στην Ευρωζώνη. Αναγκαστικά, λοιπόν, ζητούμενο έγινε να προστατευτούν οι ευρωπαϊκές τράπεζες και να μην υπάρξει κόστος για τις χώρες του κέντρου. Από το τέλος του 2009, οι τράπεζες κάνουν πραγματικό αγώνα δρόμου για να απαλλαγούν από το ελληνικό δημόσιο χρέος. Μεγάλο μέρος του έχει ήδη μεταφερθεί στην Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα, περίπου 65 δισ. ευρώ ως πωλήσεις και ακόμη περισσότερο ως εγγυήσεις για την άντληση ρευστότητας. Το Μνημόνιο παρέχει στις τράπεζες το απαραίτητο χρονικό περιθώριο για να κάνουν αυτή τη μεταφορά χρέους. Η σκληρή λιτότητα, από την άλλη, μεταβιβάζει το κόστος του χρέους στους εργαζόμενους, είτε ως μειώσεις μισθών και συντάξεων είτε ως περικοπές του κράτους πρόνοιας. Η επιδίωξη είναι να μη σηκώσουν, τελικά, το βάρος οι χώρες του κέντρου.

Και μπορεί το χρέος να αντιμετωπιστεί αποτελεσματικά με αυτόν τον τρόπο;

Δεν νομίζω. Η συρρίκνωση της ελληνικής οικονομίας, το τελευταίο εξάμηνο, ήταν ταχύτατη, ενώ η ανεργία έφτασε ήδη το 14,8%. Η μείωση του κρατικού ελλείμματος κατά 6% του ΑΕΠ το 2010, η περικοπή των μισθών και των συντάξεων και ο περιορισμός των πιστώσεων από τις τράπεζες έχουν δημιουργήσει οικονομική ασφυξία. Το μόνο θετικό στοιχείο είναι ο σχετικός δυναμισμός των εξαγωγών, επειδή έχουν ανακάμψει οι διεθνείς αγορές. Υπάρχει και το ενδεχόμενο να σταμάτησε η πτώση των ιδιωτικών επενδύσεων τον Δεκέμβριο του 2010, αλλά είναι πολύ νωρίς για να ξέρουμε με βεβαιότητα.
Ακόμη χειρότερα, η ύφεση και η αποδιοργάνωση του κρατικού μηχανισμού έχουν φέρει σημαντική υστέρηση στα δημόσια έσοδα. Η τελευταία έκθεση του ΔΝΤ μάς πληροφορεί ότι έπεσε έξω στην εκτίμησή του για το λεγόμενο «δημοσιονομικό διάκενο», το οποίο αναμενόταν στο 1,7% του ΑΕΠ για το 2012-14, ενώ τώρα προκύπτει στο 8%. Σοβαρός εκτροχιασμός, δηλαδή, που σημαίνει ότι υπάρχει κίνδυνος να ξεφύγει προς τα πάνω η αναλογία του χρέους ως προς το ΑΕΠ. Έσπευσε, λοιπόν, ο κ. Παπακωνσταντίνου να ανακοινώσει πρόσθετα μέτρα, τη βδομάδα που μας πέρασε.

Αυτό σημαίνει ότι θα συνεχιστεί η ύφεση και θα ανέβει κι άλλο η ανεργία. Η κυβέρνηση ελπίζει σε αύξηση του τουρισμού, το καλοκαίρι, καθώς η Βόρεια Αφρική είναι σε αναταραχή. Προσβλέπει, επίσης, σε άνοδο των εξαγωγών, επειδή η πολιτική της συντρίβει το εργατικό κόστος. Θα δούμε στην πράξη. Αυτό που είναι βέβαιο είναι ότι το ίδιο το ΔΝΤ προβλέπει ρυθμούς ανάπτυξης γύρω στο 2,5% μέχρι το 2020. Η ελληνική οικονομία θα λιμνάσει, ενώ υπάρχει περίπτωση το χρέος να εκτοξευτεί σε τεράστια ποσοστά του ΑΕΠ, άνω του 170%. Το πιθανότερο είναι ότι θα αποδειχτεί μη διατηρήσιμο και θα χρειαστεί αναδιάρθρωση.

Η επιμήκυνση της αποπληρωμής, η μείωση επιτοκίου, ένα πιθανό «κούρεμα» με πρωτοβουλία δανειστών ή με βάση την πρόταση Τρισέ για επαναγορά δεν αποτελούν λύσεις;

Οι προτάσεις αυτές αποτελούν παραδοχή του ότι η αναδιάρθρωση είναι αναπόφευκτη, αλλά δεν αλλάζουν ουσιαστικά τα πράγματα. Η επιμήκυνση του δανείου Ε.Ε.-ΔΝΤ ήταν απαραίτητη, δεδομένου ότι οι προβλέψεις αποπληρωμής, που έγιναν τον Μάιο του 2010, ήταν εκτός πραγματικότητας. Η μείωση επιτοκίου όντως θα ελαφρύνει την πίεση, χωρίς όμως να άρει την τοκογλυφία που ασκείται εις βάρος της Ελλάδας. Όσο για το «κούρεμα» με πρωτοβουλία των δανειστών, εξ ορισμού δεν πρόκειται να φέρει αποτελεσματική μείωση του χρέους. Δεν πρόκειται οι δανειστές να δεχτούν μεγάλη ζημία από μόνοι τους. Αυτό που χρειάζεται είναι να τους επιβληθεί ουσιαστικό «κούρεμα» με πρωτοβουλία της Ελλάδας.

Τι σηματοδοτεί ο νέος μόνιμος μηχανισμός που οι κυρίαρχες δυνάμεις της Ε.Ε. θέλουν να αποφασιστεί στη Σύνοδο Κορυφής; Τι θα όφειλε και θα μπορούσε (υπό την έννοια και του εφικτού) να κάνει στη Σύνοδο Κορυφής μια κυβέρνηση που θα σεβόταν τη λαϊκή βούληση;

Ο μηχανισμός επιδιώκει την αναδιάρθρωση χρέους με τρόπο που θα διασφαλίζει τις τράπεζες, ενώ θα επικυρώνει τη γερμανική κυριαρχία στην Ε.Ε. Υπόσχεται, για παράδειγμα, να επιβάλει «κούρεμα» στους μελλοντικούς αλλά όχι στους υπάρχοντες δανειστές χωρών που αντιμετωπίζουν προβλήματα. Όσοι έχουν ήδη δανείσει θα πάρουν πίσω τα λεφτά τους στο ακέραιο, ενώ οι μελλοντικοί δανειστές θα έχουν τον κίνδυνο ζημίας. Πρόκειται για παραλογισμό. Πως είναι δυνατό να τιμωρείται ο μελλοντικός δανειστής για κάτι που ακόμη δεν έκανε, ενώ ο υπάρχων δανειστής, που αποδεδειγμένα έδρασε ανόητα, θα γλιτώσει χωρίς κόστος; Το αποτέλεσμα θα είναι μονίμως υψηλότερα επιτόκια για τις χώρες της περιφέρειας, ενώ παράλληλα θα επιβληθεί καθεστώς συνεχούς λιτότητας. Στην πράξη ο μηχανισμός θα λειτουργήσει ως προθάλαμος εξόδου από το ευρώ ή δημιουργίας ευρώ δύο ταχυτήτων. Η πρώτη υποψήφια χώρα θα είναι, προφανώς, η Ελλάδα.

Όσο για το τι θα πρέπει να κάνει μια κυβέρνηση που σέβεται τη λαϊκή βούληση, δεν είναι δα και τόσο πολύπλοκο. Η Ελλάδα πρέπει να προχωρήσει σε παύση πληρωμών και, κατόπιν, να αναδιαπραγματευτεί το χρέος με δική της πρωτοβουλία και με στόχο την ουσιαστική διαγραφή του. Δεν υπάρχει άλλος τρόπος για να απαλλαγεί από το άχθος του χρέους και να αναπνεύσει η οικονομία της. Αυτό θα θέσει αμέσως και θέμα συνεχιζόμενης συμμετοχής της στο ευρώ, που έχει αποδειχτεί καταστροφική.

Πώς απαντάτε στο επιχείρημα ότι μια αναστολή πληρωμών θα οδηγούσε άμεσα σε κατάρρευση των ελληνικών -και όχι μόνο- τραπεζών;

Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι οι ελληνικές τράπεζες είναι ήδη σε δεινή θέση λόγω της ύφεσης. Χάνουν συνεχώς καταθέσεις, συσσωρεύουν προβληματικά δάνεια, καθώς η οικονομία συρρικνώνεται, και εξαρτώνται απόλυτα από τη ρευστότητα που τους παρέχει η ΕΚΤ. Αναγκαστικά περιορίζουν τις πιστώσεις τους και έτσι επιδεινώνουν κι άλλο την ύφεση. Έχουν, βέβαια, βελτιώσει την κεφαλαιακή τους επάρκεια, αλλά αυτό δεν παρέχει ουσιαστικά εχέγγυα για τη λειτουργία τους. Αρκεί μια μετρίου μεγέθους εκτροπή των συνολικών οικονομικών μεγεθών για να βρεθούν οι τράπεζες στα πρόθυρα της κατάρρευσης. Αν συμβεί κάτι τέτοιο, θα κινδυνεύσει να βρεθεί η ελληνική αστική τάξη χωρίς εθνικό έλεγχο των τραπεζών για πρώτη φορά στην ιστορία της. Η παύση πληρωμών θα οδηγήσει τάχιστα σε επιβολή δημοσίου ελέγχου επί των τραπεζών. Θα προστατευτούν έτσι οι καταθέτες και θα τεθεί υπό δημόσιο έλεγχο ο μηχανισμός της πίστωσης. Θα υπάρξει, δηλαδή, η απαραίτητη βάση για την επανεκκίνηση της οικονομίας.

Σε συνέντευξή του (Βήμα της Κυριακής, 20/3) ο υπουργός Οικονομίας αναφέρθηκε στο λογιστικό έλεγχο του χρέους και στην πρόσφατη Πρωτοβουλία για ΕΛΕ, στην οποία συμμετέχετε πολύ ενεργά, και είπε: «Λες κι αν χαρακτηριστεί ένα κομμάτι του χρέους "παράνομο" δεν θα το χρωστάμε πλέον». Πώς το σχολιάζετε;

Διάβασα τη συνέντευξη του κ. Παπακωνσταντίνου και μου έκανε εντύπωση η ελαφρότητά της. Η απλή λογική λέει ότι αν, μετά από αδιάβλητες και φερέγγυες διαδικασίες, κάποιο χρέος κριθεί μη νομιμοποιημένο, ο δανειζόμενος δεν θα πρέπει να το πληρώσει. Ο δανειστής δεν πρόκειται, φυσικά, να το δεχτεί πανηγυρίζοντας. Γι΄ αυτό ακριβώς εκείνος που διαπραγματεύεται από την πλευρά του δανειζόμενου θα πρέπει να έχει οργανική πρόσδεση με το εργατικό κίνημα και πλήρη αντίληψη των συνεπειών του χρέους για τη ζωή των λαϊκών στρωμάτων. Τέτοιο πράγμα δυστυχώς δεν βλέπω στην ελληνική κυβέρνηση.

Θέλω να τονίσω ότι η ΕΛΕ είναι η μοναδική ελπιδοφόρα πρωτοβουλία που έχουμε δει μέχρι τώρα από τα κάτω για το ζήτημα του χρέους. Πολλοί μιλούν εναντίον του χρέους και καταγγέλλουν τις επιπτώσεις του, και πολύ καλά κάνουν. Αλλά με τις αναλύσεις περί καπιταλισμού και την καταγγελία των κερδοσκόπων δεν υπάρχει αποτέλεσμα. Στην πράξη η κυβέρνηση συνεχίζει να κάνει ό,τι θέλει.

Η ΕΛΕ παρέχει τη δυνατότητα ουσιαστικής παρέμβασης, αρκεί να αποκτήσει κινηματική διάσταση και να μην εξελιχθεί σε άνευρη και αναξιόπιστη επιτροπή της Βουλής. Έχει απόλυτη σημασία να μπορέσει να συνδεθεί με τα κινήματα που έχουν ήδη εμφανιστεί, όπως το «Δεν πληρώνω», όπως επίσης και με αντίστοιχες προσπάθειες στην Ιρλανδία και αλλού. Αν υπάρξει μαζικό κίνημα που θα απαιτήσει δημοκρατικό έλεγχο του χρέους –αυτού που ήδη υπάρχει, αλλά και του μελλοντικού-, η θέση της Ελλάδας στις διεθνείς διαπραγματεύσεις θα αλλάξει αμέσως.

Μια συμφωνία με τον διάβολο για την παιδεία

Από το tvxs.gr Ανοιχτή επιστολή από τον καθηγητή Βιοχημείας του πανεπιστημίου Brandeis, Gregory A. Petsko, προς τον πρόεδρο του αμερικανικού πανεπιστημίου State University of New York at Albany, George M. Philip, αναφορικά με την απόφαση του τελευταίου να καταργήσει όλους τους τομείς ανθρωπιστικών και κλασικών σπουδών του πανεπιστημίου, στις αρχές του ακαδημαϊκού έτους 2010/11. Αγαπητέ πρόεδρε Φίλιπ, Υποθέτω πως το τελευταίο πράγμα που θέλετε αυτή τη στιγμή είναι τα παράπονα κάποιου, που δε σχετίζεται με το πανεπιστήμιο, σχετικά με την απόφασή σας. Αν υποστηρίξετε πως δεν μπορώ να γνωρίζω πραγματικά όλες τις πτυχές του ζητήματος, από τη στιγμή που δεν έχω καμία σχέση με το State University, δε θα διαφωνήσω. Αλλά δεν μπορώ να αφήσω κάτι τέτοιο να περάσει έτσι, απλά, χωρίς να διατυπώσω τη γνώμη μου. Τουλάχιστον πιστεύω πως, όταν τελειώσω, θα είστε σε θέση να καταλάβετε το γιατί. Πριν από λίγο καιρό ανακοινώσατε την κατάργηση των τμημάτων Γαλλικών, Ιταλικών, Κλασσικών, Ρωσικών και Θεατρικών Σπουδών. Αναφέρατε πολλούς λόγους για την απόφασή σας, μεταξύ των οποίων και το γεγονός πως πλέον «συγκριτικά, εγγράφονται λιγότεροι φοιτητές σε αυτά τα προγράμματα». Φυσικά η απόφασή σας ήταν επίσης, και ίσως κατά κύριο λόγο, μια απόφαση μείωσης κόστους - στην πραγματικότητα δηλώσατε πως αυτή η απόφαση μπορεί να μην ήταν αναγκαία αν το πολιτειακό νομοθετικό σώμα είχε εγκρίνει ένα νομοσχέδιο το οποίο θα επέτρεπε στο πανεπιστήμιό σας να ορίσει το ποσό των διδάκτρων του. Τέλος, υποστηρίξατε πως οι ανθρωπιστικές σπουδές απομυζούσαν πόρους από το ίδρυμα σε αντίθεση με τις θετικές επιστήμες, οι οποίες φέρνουν χρήμα με τη μορφή χορηγιών και συμβολαίων. Ας εξετάσουμε λεπτομερώς τόσο αυτά όσο και άλλα σημεία της αιτιολόγησής σας γιατί νομίζω πως, αν το κάνουμε, θα γίνει ξεκάθαρο πως τα γεγονότα στα οποία στηρίζονται έχουν κάποιες σημαντικές πτυχές οι οποίες δεν καλύπτονται στην ανακοίνωσή σας. Πρώτα απ΄ όλα το ζήτημα των εγγραφών. Είμαι σίγουρος πως σχετικά λιγότεροι φοιτητές παρακολουθούν μαθήματα σε αυτά τα αντικείμενα όπως όντως δηλώσατε. Δεν θα ήταν πολλοί ούτε και την εποχή που ήμουν εγώ φοιτητής, αν τα πανεπιστήμια δεν απαιτούσαν από τους φοιτητές να επιλέγουν μαθήματα από μια ευρεία γκάμα ακαδημαϊκών αντικειμένων (ανθρωπιστικές σπουδές, κοινωνικές επιστήμες, καλές τέχνες, φυσικές επιστήμες ) καθώς και να αποκτήσουν επάρκεια σε τουλάχιστον μια ξένη γλώσσα. Βλέπετε, ο λόγος για τον οποίο οι σχολές των ανθρωπιστικών σπουδών έχουν χαμηλό ποσοστό εγγραφών δεν είναι επειδή οι φοιτητές σήμερα τρελαίνονται για μαθήματα πιο σχετικά με το αντικείμενό τους, είναι το ότι διοικητικά στελέχη σαν κι εσάς, καθώς και το υποτακτικό διδακτικό προσωπικό, έχετε σταματήσει να θέτετε ως προαπαιτούμενο την ευρεία επιλογή μαθημάτων και έχετε επιτρέψει στους φοιτητές να επιλέγουν τα δικά τους ακαδημαϊκά προγράμματα - κάτι που θεωρώ πως ακυρώνει τελείως το καθήκον του πανεπιστημιακού προσωπικού ως διδάσκοντες και μέντορες. Μπορείτε να επιλύσετε το πρόγραμμα των εγγραφών άμεσα με το να θεσπίσετε ένα βασικό υποχρεωτικό πρόγραμμα σπουδών το οποίο θα περιλαμβάνει ένα μεγάλο εύρος μαθημάτων. Οι νέοι άνθρωποι, σε μεγάλο βαθμό, δεν έχουν ακόμα αποκτήσει τη σοφία εκείνη, η οποία θα τους παρείχε τη δυνατότητα να επιλέγουν ελεύθερα χωρίς να κάνουν λανθασμένες επιλογές. Στην πραγματικότητα χωρίς σοφία είναι δύσκολο για όλους τους ανθρώπους να επιλέξουν ελεύθερα. Νομίζω πως πουθενά αλλού δεν έχει παρουσιαστεί αυτή την ιδέα καλύτερα, από το πέμπτο κεφάλαιο του σημαντικού έργου του Ντοστογιέφσκι Οι Αδερφοί Καραμαζόφ, στην παραβολή του Μεγάλου Ιεροεξεταστή. Στην παραβολή αυτή ο Χριστός επιστρέφει στη γη και συγκεκριμένα στη Σεβίλη στην εποχή της Ιεράς Εξέτασης. Πραγματοποιεί αρκετά θαύματα αλλά συλλαμβάνεται από τους Ιεροεξεταστές και καταδικάζεται να καεί στην πυρά. Ο Μέγας Ιεροεξεταστής Τον επισκέπτεται στο κελί του για να του πει πως η Εκκλησία δεν Τον χρειάζεται πλέον. Το σημαντικό τμήμα του κειμένου είναι το σημείο όπου ο Ιεροεξεταστής του εξηγεί γιατί. Ο Ιεροεξεταστής λέει πως ο Ιησούς αρνήθηκε τους τρεις πειρασμούς του Σατανά στην έρημο για χάριν την ελευθερίας αλλά πιστεύει πως ο Ιησούς έχει κρίνει λανθασμένα την ανθρώπινη φύση. Με το να δώσει στους ανθρώπους το δικαίωμα της ελεύθερης επιλογής ο Χριστός καταδίκασε την ανθρωπότητα σε μια ζωή μαρτυρίου. Μονάχα αυτό το κεφάλαιο, το οποίο βρίσκεται σε ένα αρκετά μεγαλύτερο βιβλίο, αποτελεί από μόνο του ένα από τα μεγαλύτερα έργα της σύγχρονης λογοτεχνίας. Θα βρίσκατε πολλά μέσα σε αυτό που θα σας έκαναν να προβληματιστείτε. Είμαι σίγουρος πως το διδακτικό προσωπικό του τμήματος Ρωσικών Σπουδών του Πανεπιστημίου σας θα σας μιλούσε με χαρά για αυτά τα ζητήματα - εάν είχατε τμήμα Ρωσικών Σπουδών, κάτι που φυσικά πλέον δεν έχετε. Έπειτα υπάρχει το ερώτημα για το αν η απραξία του πολιτειακού νομοθετικού σώματος δεν σας έδωσε άλλη επιλογή. Είμαι σίγουρος πως είναι σοβαρά τα προβλήματα που έχετε να αντιμετωπίσετε στον προϋπολογισμό σας. Είναι σίγουρα σοβαρά και στο Πανεπιστήμιο Brandeis όπου εργάζομαι. Και εμείς επίσης αναγκαστήκαμε να λάβουμε κρίσιμες στρατηγικές αποφάσεις καθώς τα έσοδά μας δεν ήταν πλέον σε θέση να καλύψουν τα έξοδα. Αλλά αποφύγαμε τα δρακόντεια -και αυταρχικά - μέτρα σας και μια ομάδα του τμήματός μας, με τη βοήθεια όλων των μερών του πανεπιστημίου, κατάφερε να επεξεργαστεί ένα σχέδιο με το οποίο μπορούμε να κάνουμε περισσότερα με λιγότερους πόρους. Δε λέω πως μπορούν όλες οι λεπτομέρειες της λύσης που επιλέξαμε να ταιριάξουν στο ίδρυμά σας αλλά η διαδικασία σίγουρα θα μπορούσε. Διοργανώσατε μια συνάντηση στην πόλη αλλά ήταν για να συζητήσετε το σχέδιό σας και όχι για να αφήσετε το πανεπιστήμιο να δημιουργήσει το δικό του. Και οργανώσατε τη συνάντηση αυτή μια Παρασκευή βράδυ, μια μέρα που λίγοι φοιτητές ή διδακτικό προσωπικό θα μπορούσαν να παρευρεθούν. Για να υπερασπιστείτε τη θέση σας είπατε πως ήταν μια ακατάλληλη στιγμή και υποστηρίξατε πως «υπήρχε περιορισμένη διαθεσιμότητα μεγάλων κατάλληλων χώρων». Το βρίσκω ιδιαίτερα απροσδόκητο αυτό. Αν ο Πρόεδρος του Brandeis ήθελε άμεσα μια αίθουσα διδασκαλίας τότε θα έβρισκε μία. Υποθέτω δεν έχετε πολύ επιρροή στο πανεπιστήμιό σας. Μου φαίνεται πως ο τρόπος με τον οποίο διαχειριστήκατε την κατάσταση δε θα μπορούσε να αποξενώσει περισσότερο σχεδόν τους πάντες στην πανεπιστημιούπολη σας. Στη θέση σας θα έκανα το παν για να το αποφύγω αυτό. Δε θα ήθελα να καταλήξω στον 9ο λάκκο του 8ου Κύκλου της Κόλασης, όπου ο Δάντης, ο μεγάλος ιταλός ποιητής του 14ου αιώνα, τοποθέτησε εκείνους που σπέρνουν τη διχόνοια. Εκεί, καθώς αγωνίζονται να βγουν από το λάκκο για όλη την αιωνιότητα, ένας δαίμονας διαμελίζει τα σώματά τους, όπως αυτοί διαμέλισαν άλλους όσο ζούσαν. Η Κόλαση είναι το πρώτο βιβλίο της Θείας Κωμωδίας του Δάντη, ένα από τα σημαντικότερα έργα του ανθρώπινου πνεύματος. Υπάρχουν τόσα πολλά που μπορείτε να διδαχθείτε από αυτό σε σχέση με την αδυναμία και την απερισκεψία του ανθρώπου. Το διδακτικό προσωπικό του τμήματος Ιταλικών Σπουδών θα χαιρόταν να σας αποκαλύψει τα μυστικά του - αν είχατε τμήμα Ιταλικών Σπουδών, κάτι που φυσικά πλέον δεν έχετε. Και αλήθεια πιστεύετε πως εκείνο το διδακτικό και διοικητικό προσωπικό που επικρότησε τη ρεαλιστική στάση σας (κατά ένα μέρος, πιστεύω, επειδή ένιωσαν ανακούφιση που δεν χτύπησε για αυτούς η καμπάνα) θα σας στηρίξει με την ίδια θέρμη στο μέλλον; Μου έρχεται στο νου ο μύθος του Αισώπου με τους ταξιδιώτες και την αρκούδα: δύο άνδρες περπατούσαν μέσα στο δάσος όταν ξαφνικά μια αρκούδα πετάχτηκε μέσα από τα δέντρα. Ο ένας από τους ταξιδιώτες έτυχε να βρίσκεται μπροστά, οπότε έπιασε το κλαδί ενός δέντρου, σκαρφάλωσε και κρύφτηκε ανάμεσα στα φύλλα. Ο άλλος, ο οποίος βρισκόταν αρκετά πίσω, έπεσε , ακίνητος, με το πρόσωπο του μέσα στο χώμα. Η αρκούδα ήρθε δίπλα του, έβαλε το ρύγχος της στο αυτί του και άρχισε να τον μυρίζει. Αλλά τελικά με ένα βρυχηθμό η αρκούδα γύρισε και έφυγε γιατί οι αρκούδες δεν αγγίζουν ψόφιο κρέας. Τότε ο συνταξιδιώτης του κατέβηκε από το δέντρο και πήγε δίπλα του και τον ρώτησε γελώντας: «Τι ψιθύρισε η αρκούδα στο αυτί σου;» «Μου είπε ποτέ να μην εμπιστεύεσαι ένα φίλο που σε εγκαταλείπει την ώρα που τον έχεις ανάγκη». Ήταν ο πρώτος μύθος που έμαθα και αποτελεί ένα σημαντικό μάθημα για τη ζωή για κάθε πρωτοετή φοιτητή κλασσικών σπουδών. Υπάρχουν εκατοντάδες ακόμα μύθοι του Αισώπου, εξίσου απολαυστικοί - και διαφωτιστικοί. Το διδακτικό προσωπικό του τμήματος Κλασσικών Σπουδών με χαρά θα σας μιλούσε γι΄ αυτούς - αν είχατε τμήμα Κλασσικών Σπουδών, κάτι που φυσικά πλέον δεν έχετε. Όσο για το επιχείρημα πως οι ανθρωπιστικές σπουδές δεν φέρνουν χρήματα, υποθέτω είναι αλήθεια, αλλά μου φαίνεται πως αποτελεί εσφαλμένη αντίληψη η ιδέα πως ένα πανεπιστήμιο θα πρέπει να λειτουργεί σαν επιχείρηση. Δε λέω πως δε θα πρέπει να έχει συνετή διαχείριση, αλλά η ιδέα πως κάθε πανεπιστήμιο θα πρέπει να αυτοσυντηρείται είναι μια ιδέα που έρχεται σε σύγκρουση με τον ίδιο τον ρόλο του πανεπιστημίου. Φαίνεται πως εκτιμάτε προγράμματα σχετικά με την επιχειρηματικότητα - και πρακτικά μαθήματα τα οποία μπορεί να παράγουν καινοτόμο έργο για το οποίο θα έχετε την πνευματική ιδιοκτησία - περισσότερο από «παλιομοδίτικα» προγράμματα σπουδών. Αλλά τα πανεπιστήμια δεν είναι μόνο για να ανακαλύπτουν και να κεφαλαιοποιούν τη νέα γνώση. Οφείλουν επίσης να διατηρούν τη γνώση από το να χαθεί στο πέρασμα του χρόνου και αυτό είναι κάτι το οποίο απαιτεί χρηματική επένδυση. Υπάρχουν καλοί λόγοι οι οποίοι μπορούν να δείξουν πως αυτό που φαίνεται απαρχαιωμένο σήμερα μπορεί να αποκτήσει ζωτική σημασία στο μέλλον. Θα σας δώσω δύο παραδείγματα. Το πρώτο είναι η επιστήμη της ιολογίας, η οποία τη δεκαετία του ΄70 ξεψυχούσε καθώς ο κόσμος είχε πειστεί πως οι μολυσματικές ασθένειες δεν αποτελούσαν πλέον σημαντικό πρόβλημα υγείας στον ανεπτυγμένο κόσμο, ενώ άλλα αντικείμενα έρευνας, όπως η μοριακή βιολογία, ήταν περισσότερο «σέξι». Έπειτα, στις αρχές της δεκαετίας του ΄90 ένα μικρό προβληματάκι με το όνομα AIDS έγινε το πιο σημαντικό αντικείμενο προβληματισμού στον κόσμο σχετικά με την υγεία. Ο ιός που προκαλεί το AIDS αρχικά απομονώθηκε και χαρακτηρίστηκε από τα Εθνικά Ιδρύματα Υγείας των ΗΠΑ και το Ινστιτούτο Παστέρ στη Γαλλία, επειδή ήταν από τα λίγα εκείνα ιδρύματα τα οποία διατηρούσαν ακόμα εύρωστα προγράμματα ιολογίας. Ίσως το δεύτερο παράδειγμά μου να σας είναι πιο οικείο. Οι σπουδές Μέσης Ανατολής, συμπεριλαμβανομένων σπουδών όπως αυτών της Αραβικής και Περσικής γλώσσας, ήταν ένα ελάχιστα «καυτό» αντικείμενο σπουδών στις περισσότερες πανεπιστημιουπόλεις τη δεκαετία του ΄90. Έπειτα ήρθε η 11η Σεπτεμβρίου του 2001. Ξαφνικά όλοι συνειδητοποίησαν πως χρειαζόμαστε περισσότερο κόσμο που να είναι σε θέση να καταλαβαίνει το τι γίνεται σε εκείνο το μέρος του πλανήτη και, κυρίως, να κατανοεί τη μουσουλμανική κουλτούρα. Εκείνα τα πανεπιστήμια τα οποία διατήρησαν τα τμήματα Μεσανατολικών Σπουδών, ακόμα και στη φάση που είχαν μειωμένα ποσοστά εγγραφών, ξαφνικά απέκτησαν τεράστια σημασία. Εκείνα τα οποία δεν είχαν... υποθέτω αντιλαμβάνεστε. Γνωρίζω πως ένα από τα επιχειρήματά σας είναι πως δε γίνεται ένα μέρος να προσπαθεί να κάνει τα πάντα. Λέτε: «Ας αφήσουμε άλλα ιδρύματα να έχουν σημαντικά προγράμματα Κλασσικών και Θεατρικών Σπουδών, εμείς θα εστιάσουμε στο να προετοιμάσουμε φοιτητές για τον πραγματικό κόσμο». Λοιπόν, θέλω να πιστεύω πως ήδη σας έδειξα πως ο πραγματικός κόσμος είναι αρκετά ευμετάβλητος στο τι χρειάζεται. Ο καλύτερος τρόπος για να είναι ο κόσμος προετοιμασμένος για το ξαφνικό σοκ που μια αλλαγή μπορεί να προκαλέσει είναι να έχει μια παιδεία όσο το δυνατόν ευρύτερη, γιατί αυτό που σήμερα βρίσκεται σε τέλμα μπορεί να αποτελέσει το καυτό αντικείμενο του αύριο. Και η διεπιστημονική έρευνα, η οποία είναι στη μόδα αυτόν τον καιρό, είναι δυνατή μόνο όταν ο κόσμος δεν έχει πολύ εξειδικευμένη εκπαίδευση. Αν τίποτα από αυτά δε σας πείθει τότε είμαι πρόθυμος να σας επιτρέψω να μετατρέψετε το ίδρυμα σας σε ένα μέρος το οποίο ειδικεύεται στην παροχή εξειδικευμένης γνώσης, αλλά μόνο αν πάψετε να το αποκαλείτε πανεπιστήμιο και να χαρακτηρίζετε τον εαυτό σας Πρόεδρό του. Βλέπετε, η αγγλική λέξη university (πανεπιστήμιο) προέρχεται από τη λατινική «universitas» η οποία αναφέρεται στο «σύνολο». Δεν μπορείτε να είστε ένα πανεπιστήμιο χωρίς να έχετε ένα ακμαίο πρόγραμμα ανθρωπιστικών σπουδών. Θα πρέπει να χαρακτηρίσετε το ίδρυμά σας ως μια εμπορική σχολή ή, ίσως, μια επαγγελματική σχολή, αλλά όχι ως πανεπιστήμιο. Όχι πλέον. Αδυνατώ πλήρως να δεχτώ πως δεν είχατε άλλη εναλλακτική. Είναι δουλειά σας ως Πρόεδρος να βρίσκετε τρόπους επίλυσης των προβλημάτων οι οποίοι δεν απαιτούν τον ακρωτηριασμό υγιών τμημάτων. Ο Βολτέρος είπε πως κανένα πρόβλημα δεν μπορεί να αντισταθεί στην επίθεση της δημιουργικής σκέψης. Ο Βολτέρος, το πραγματικό όνομα του οποίου ήταν Φρανσουά Μαρί Αρουέ, είχε πολλά ζουμερά, πνευματώδη και λαμπρά πράγματα να πει. (η αγαπημένη μου φράση του είναι εκείνη που λέει πως «ο Θεός είναι ένας κωμικός που παίζει για ένα κοινό το οποίο φοβάται να γελάσει»). Πολλά από αυτά που έγραψε θα σας είναι χρήσιμα. Είμαι σίγουρος πως το διδακτικό προσωπικό του τμήματος Γαλλικών Σπουδών θα χαιρόταν να σας αποκάλυπτε τα μυστικά των γραπτών του - αν είχατε τμήμα Γαλλικών Σπουδών, κάτι που φυσικά πλέον δεν έχετε. Υποθέτω δε θα έπρεπε να με εκπλήσει το γεγονός ότι έχετε δυσκολία να αντιληφθείτε τη σημασία της διατήρησης προγραμμάτων σπουδών τα οποία δεν είναι στη μόδα ή δίνουν την εντύπωση «νεκρών» αντικειμένων. Από το βιογραφικό σας βλέπω πως δεν έχετε διδακτορικό ή κάποιο αντίστοιχο πτυχίο και δεν έχετε διδάξει ποτέ πραγματικά ούτε έχετε κάνει έρευνα σε κάποιο πανεπιστήμιο. Ίσως το δικό μου παρελθόν να σας φανεί ενδιαφέρον. Ξεκίνησα για ένα πτυχίο στις Κλασσικές Σπουδές (classics major). Σήμερα είμαι καθηγητής Βιοχημείας και Χημείας. Από όλα τα μαθήματα που παρακολούθησα κατά τη διάρκεια των προπτυχιακών και μεταπτυχιακών μου σπουδών εκείνα που με ωφέλησαν περισσότερο κατά τη διάρκεια της καριέρας μου σαν επιστήμονα ήταν τα μαθήματα στις κλασσικές σπουδές, στις καλές τέχνες, στην ιστορία, την κοινωνιολογία και την αγγλική λογοτεχνία. Αυτά τα μαθήματα δε με βοήθησαν απλά να εκτιμήσω περισσότερο την κουλτούρα μου, με βοήθησαν ακόμα στο να σκέφτομαι, να αναλύω και να γράφω καλύτερα. Κανένα από τα μαθήματα θετικών επιστημών δε μου το προσέφερε αυτό. Ένα από τα πράγματα που κάνω σήμερα είναι να γράφω μια μηνιαία στήλη σχετικά με την επιστήμη και την κοινωνία. Το κάνω αυτό πάνω από μια δεκαετία και με χαρά μπορώ να πω πως φαίνεται να αρέσει σε μερικούς ανθρώπους. Αν έτυχε να καταλήξω σε κάποιες διορατικές παρατηρήσεις σας διαβεβαιώ πως αυτό οφείλεται τελείως στο γεγονός πως παρακολούθησα ανθρωπιστικές σπουδές και στην αγάπη μου για την τέχνη. Ένα από τα πράγματα για τα οποία έχω γράψει είναι ο τρόπος με τον οποίο η γονιδιωματική αλλάζει τον κόσμο στον οποίο ζούμε. Η ικανότητά μας να ελέγχουμε το ανθρώπινο γονιδίωμα πρόκειται να θέσει μερικά από τα πιο δύσκολα ερωτήματα στην ιστορία της ανθρωπότητας μέσα στις επόμενες δεκαετίες, μεταξύ των οποίων και το ερώτημα του τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος. Αυτό δεν είναι μόνο ένα ερώτημα που αφορά την επιστήμη, είναι ένα ερώτημα η απάντηση του οποίου απαιτεί τη συμβολή διαφορετικών σφαιρών ανθρώπινης σκέψης μεταξύ των οποίων -και κυρίως- τη συμβολή των ανθρωπιστικών σπουδών. Η επιστήμη η οποία μένει ανεπηρέαστη από την ανθρώπινη καρδιά και το ανθρώπινο πνεύμα είναι στείρα, ψυχρή και εγωκεντρική. Είναι επίσης χωρίς φαντασία: κάποιες από τις καλύτερες επιστημονικές μου ιδέες προήλθαν από σκέψη και διάβασμα πάνω σε πράγματα τα οποία φαινομενικά δεν έχουν καμία σχέση με την επιστήμη. Αν έχω δίκιο στο ότι το ερώτημα σχετικά με το τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος θα αποτελέσει το κεντρικό ζήτημα της εποχής μας, τότε τα πανεπιστήμια που είναι καλύτερα εξοπλισμένα για να το αντιμετωπίσουν, σε όλες τις πτυχές του, θα είναι τα πιο σημαντικά ιδρύματα ανώτερης εκπαίδευσης στο μέλλον. Μόλις κάνατε σαφές το ότι το δικό σας δε θα ανήκει σε αυτά. Κάποιοι από τους υποστηρικτές σας ισχυρίζονται πως όλο αυτό είναι ένας θαυμάσιος ελιγμός από την πλευρά σας - ένας εξαίσιος πολιτικός ελιγμός ο οποίος στοχεύει να σοκάρει το νομοθετικό σώμα ώστε να δώσει στο ίδρυμά σας αρκετούς πόρους ώστε να διατηρηθούν σε λειτουργία τα τμήματα. Αυτή θα ήταν σίγουρα μια μακιαβελική κίνηση (άλλος ένας σημαντικός συγγραφέας, αλλά και πάλι, δε θα έχετε τμήμα Ιταλικών Σπουδών για να μιλήσει γι΄ αυτόν) αλλά δεν είμαι σίγουρος αν θα ήταν έξυπνη κίνηση. Αν σκοπεύατε σε κάτι τέτοιο θα έπρεπε να είχατε διοργανώσει τη συνάντηση στην πανεπιστημιούπολη όταν όλοι όσοι σχετίζονται με το πανεπιστήμιο θα μπορούσαν να παρευρεθούν, σε ένα μέρος που θα μπορούσε να έρθει ο τύπος. Αυτός είναι ο τρόπος για να πιέσετε ένα μάτσο πολιτικούς. Διακηρύσσετε τη δράση σας στα σκαλιά της πολιτειακής βουλής, δεν το ψιθυρίζετε στα κλεφτά μέσα στη νύχτα όταν το ίδρυμα δεν ασχολείται καν. Όχι, νομίζω απλά προσπαθούσατε να ισοσκελίσετε τον προϋπολογισμό σας σε βάρος τμημάτων που τα θεωρείτε αδύναμα., παρωχημένα και ανίσχυρα. Νομίζω πως με τον καιρό θα ανακαλύψετε πως έχετε συνάψει μια φαουστική συμφωνία. Φάουστ είναι ο τίτλος ενός χαρακτήρα από το ομώνυμο θεατρικό έργο του Γκαίτε. Γράφτηκε περίπου το 1800 αλλά ακόμα προσελκύει το μεγαλύτερο κοινό από κάθε άλλο θεατρικό έργο που ανεβαίνει στη Γερμανία. Είναι η ιστορία ενός διανοούμενου που κάνει μια συμφωνία με τι διάβολο. Ο διάβολος του υπόσχεται πως θα εκπληρώσει κάθε του επιθυμία για όσο ζει. Σε αντάλλαγμα ο διάβολος θα πάρει... ε, εντάξει είμαι σίγουρος πως ξέρετε πως λειτουργούν αυτές οι συμφωνίες. Αν είχατε ένα τμήμα Θεατρικών Σπουδών, κάτι που φυσικά δεν έχετε, θα μπορούσατε να τους ζητήσετε να ανεβάσουν μια παράσταση του έργου για να δείτε τι γίνεται στη συνέχεια. Έχει τρομακτικά μεγάλη σχέση με τη δική σας κατάσταση. Βλέπετε, ο Γκαίτε πίστευε πως ο άνθρωπος δεν θα έχει κανένα κέρδος αν πουλήσει την ψυχή του ακόμα και για όλα τα πλούτη του κόσμου. Αυτή είναι όλος ο κόσμος, Πρόεδρε Φίλιπ, και όχι κάποιος ισοσκελισμένος προϋπολογισμός. Αν και, για να είμαι δίκαιος, δεν έχετε πουλήσει τη ψυχή σας. Μόνο τη ψυχή του ιδρύματός σας. Με (όχι και τόσο ιδιαίτερη) εκτίμηση, Gregory A. Petsko Πηγή: genomebiology.com Η μετάφραση έγινε από τον Μιχάλη Ζωντό, για το μεταφραστικό project του Tvxs.

To Αμερικάνικο Όνειρο

ένα ημίωρο βίντεο με τίτλο «Το αμερικάνικο όνειρο». Οι τράπεζες «για αρχάριους», με απλά λόγια και πολύ χιούμορ.

ΑΝ ΟΧΙ ΕΜΕΙΣ, ΠΟΙΟΙ? ΑΝ ΟΧΙ ΚΑΙ ΤΩΡΑ, ΠΟΤΕ?

Παρασκευή 25^η Μαρτίου 2011. Μαύρα ρούχα, μαύρες σημαίες, φιμωμένα στόματα, απαξίωση των ‘καλοντυμένων’ αρχόντων του νησιού. Οι μαθητές τιμούν όσο κανένας άλλος το συμβολικό χαρακτήρα της επανάστασης του ‘21 ΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΟΙ, ενώ ταυτόχρονα παραδίδουν μαθήματα ήθους και αντίστασης σε όλους μας. Χωρίς φασαρίες, χωρίς πολλά λόγια, χωρίς συνθήματα και με τα κεφάλια στραμμένα σε αυτούς που πραγματικά αξίζουν να τιμηθούν, δίνουν μια βροντερή απάντηση σε όλους αυτούς που τις προηγούμενες μέρες τους χαρακτήρισαν ως αλήτες και τρομοκράτες. Οι πραγματικοί αλήτες και τρομοκράτες όμως δεν βρίσκονται στα θρανία, ούτε στα αμφιθέατρα, στέκονται κορδωμένοι πάνω στην εξέδρα, πίσω από το αστείο ταμπελάκι της ματαιοδοξίας τους. Οι πολίτες της Σύρου το γνωρίζουν πλέον πολύ καλά αυτό και γι’ αυτό έδωσαν το πιο δυνατό χειροκρότημα που έχει ακουστεί ποτέ σε αντίστοιχες τυπικές γιορτούλες, σε αυτά τα παιδιά που αγωνίζονται περήφανα και με αξιοπρέπεια. Οι φοιτητές που παρευρεθήκαμε εκείνη την ημέρα στην πλατεία, εκπροσωπώντας των σύλλογο μας, δηλώνουμε ειλικρινά υπερήφανοι για τις ενέργειες των μαθητών, ενώ ταυτόχρονα θεωρούμε ότι είναι τιμή μας που βρισκόμαστε διπλά δίπλα σε αυτό τον κοινό αγώνα.

Ως φοιτητικός σύλλογος, σεβόμενοι σε απόλυτο βαθμό τη συγκεκριμένη ημέρα, αλλά κυρίως τα διαχρονικά και επίκαιρα μηνύματα της επανάστασης, αποφασίσαμε τη διακριτική μας παρουσία περιμετρικά της παρέλασης. Αναρτήθηκαν δυο πανό, που αφορούσαν την ‘ανάπτυξη’ ΤΟΥΣ που χτίζουν πάνω στα κεφάλια μας, καθώς και την υποθήκευση του μέλλοντος μας ως πολίτες και εργαζόμενοι αυτής της χώρας. Επίσης στήθηκε και ένα δρώμενο που έθιγε την απέχθεια του χρέους, τη στάση της αστυνομίας και των ΜΜΕ τη Δευτέρα 21/3, καθώς και την απάθεια του νεοέλληνα απέναντι σε τέτοια ζητήματα. Με την ολοκλήρωση της διαδικασίας της παρέλασης, και εφόσον ματαιώθηκε η προγραμματισμένη δεξίωση στην οποία προφανώς και δεν ήμασταν καλεσμένοι, συγκεντρωθήκαμε με τους μαθητές και λοιπούς πολίτες και πραγματοποιήθηκε πορεία διαμαρτυρίας στους δρόμους της πόλης. Η ενέργεια μας αυτή έγινε αποδεκτή με ενθουσιασμό από τους πολίτες της Σύρου που βρισκόντουσαν εκείνη την ώρα στους δρόμους και στις καφετέριες της παραλίας, δίνοντας με τη σειρά τους απάντηση σε όλους αυτούς που προσπάθησαν να παραπλανήσουν την κοινή γνώμη με παιδικά ψέματα στις αστείες ανακοινώσεις τους. Το αυθόρμητο χειροκρότημα που λάβαμε από τον απλό κόσμο την Παρασκευή, μας γεμίζει με δύναμη και αισιοδοξία για τη δύσκολη συνέχεια που μας περιμένει. Παρ’ όλα αυτά οφείλουμε να στηλιτεύσουμε όλους αυτούς, γρανάζια διαφόρων μηχανισμών εξουσίας, οι όποιο χειροκροτούν τις πράξεις μας παραδοσιακά και με μοναδικό σκοπό να προωθηθούν οι ίδιοι και ο μηχανισμός που τους συντηρεί, ελπίζοντας πως μια μέρα θα είναι αυτοί επίσημοι στη θέση των επισήμων.

Ολοκληρώνοντας τις κινητοποιήσεις μας και ύστερα από συνεννόηση με τους μαθητές, αποφασίστηκε η πορεία να κατευθυνθεί προς το τοπικό αστυνομικό τμήμα. Εκεί γίναμε αποδέκτες μιας ιδιαίτερα θερμής και εγκάρδιας υποδοχής από τους ανθρώπους του τμήματος, κάτι το οποίο είναι απόλυτα λογικό καθώς οι δυνάμεις των ΜΑΤ είχαν αποχωρίσει από το νησί (και μάλιστα ως ‘θριαμβευτές’)! Τα χτυπήματα της Δευτέρας μετατράπηκαν σε συγχαρητήρια, τα δακρυγόνα σε δηλώσεις συμπαράστασης και οι χειροβομβίδες κρότου λάμψης σε οικογενειακούς δεσμούς (καθώς όπως μας ανακοίνωσαν είμαστε παιδιά τους). Το παράδοξο βέβαια είναι ότι πρόκειται για τους ίδιους ανθρώπους που μόλις πριν λίγες μέρες έδιναν εντολές στους Μεταφερόμενους Αθηναίους Τρομοκράτες να επιτεθούν και να χτυπήσουν παιδιά. Το μοναδικό στοιχείο που χρήζει προσοχής μέσα σε όλο αυτό το παραλήρημα που ακούσαμε, είναι η ανεπίσημη (δεσμεύτηκε ότι θα γίνει και επίσημα), αλλά δημόσια συγγνώμη της ΕΛ.ΑΣ. δια στόματος του ανωτέρου αξιωματικού Μιχαήλ Ευθυμίου. Προφανώς και μπροστά στα γεγονότα της Δευτέρας όπου οι δυνάμεις καταστολής επιτέθηκαν απροκάλυπτα σε ειρηνική διαδήλωση, χτύπησαν παιδιά μικρότερου ύψους από τις ασπίδες τους και έπνιξαν μια ολόκληρη πόλη στα χημικά, ΜΙΑ ΤΥΠΙΚΗ ΣΥΓΝΩΜΗ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΕΙ ΣΥΓΧΩΡΟΧΑΡΤΙ ΣΕ ΚΑΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ. Υπάρχουν τεράστιες ευθύνες και πρέπει να αποδοθούν άμεσα. Η μόνη αξία που έχει η απολογία του κ. Ευθυμίου, είναι ότι ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΕΚΜΗΡΙΟ ΤΗΣ ΕΝΟΧΗΣ των δυνάμεων καταστολής και της τοπικής αστυνομίας για τα γεγονότα της Δευτέρας. Συνεπώς οποιαδήποτε προσπάθεια ενοχοποίησης ατόμου που συμμετείχε στη διαδήλωση διαμαρτυρίας ενάντια στον πρωθυπουργό Γιωργάκη Παπανδρέου, θα είναι άδικη, τρομοκρατική, καθώς και επιθετική προς το συριανό λαό και ουσιαστικά θα αποτελεί την υλοποίηση της δέσμευσης του αστυνομικού οργάνου που μας υποσχέθηκε : “Θα τα κάνουμε μπουρδέλο”.

ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ…

Η παρουσία μας στο δρόμο την περασμένη Δευτέρα, την Παρασκευή στην παρέλαση καθώς και όλες αυτές που θα ακολουθήσουν, σχετίζονται με τη γενικότερη αντίληψη μας πως η κοινωνική και οικονομική χρεοκοπία της χώρας δεν είναι de facto προδιαγεγραμμένη αλλά προετοιμάζεται συνειδητά από την πολιτική ηγεσία. Για εμάς η υποταγή στο μνημόνιο και η επιβολή γραφειοκρατικών πρακτικών “εξυγίανσης” δεν είναι μονόδρομος. Μας ενοχλεί, αλλά δεν μας παραξενεύει, το γεγονός ότι όλοι αυτοί που έκλεψαν και κλέβουν τον δημόσιο πλούτο αρνούνται να συντάξουν μία ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΛΟΓΙΣΤΙΚΟΥ ΕΛΕΓΧΟΥ. Βασικός στόχος αυτής της επιτροπής θα είναι η διαπίστωση και η δημοσιοποίηση του ποσοστού του χρέους που έχει χρησιμοποιηθεί όντως προς όφελος του ελληνικού λάου και οφείλουμε να αποπληρώσουμε, καθώς και ποιο ποσοστό είναι ΑΠΕΧΘΕΣ (εικάζεται κοντά στο 80%) που οφείλουν να το πληρώσουν τα κόμματα με τους κεφαλαιούχους συνεργάτες τους. Γνωρίζουμε πως όλα τα προβλήματα που τελευταία προκύπτουν και τοπικά και πανελλαδικά είναι αποτελέσματα αυτής της υποταγμένης στα συμφέροντα πολιτικής.

Καλούμε όλους τους πολίτες που ζουν και εργάζονται στην Σύρο, σε πρώτο επίπεδο, και την Ελλάδα γενικότερα, να μην σκύβουν άλλο το κεφάλι, να μην εθελοτυφλούν και να μην τρομοκρατούνται από την καταστολή. Πρέπει άμεσα να αναλάβουμε άπαντες τις ευθύνες μας, να πάρουμε την κατάσταση στα χέρια μας και να διεκδικήσουμε:

• να συσταθεί επιτροπή λογιστικού έλεγχου,

• να επιστραφεί η αξιοπρέπεια σε μισθωτούς και συνταξιούχους,

• να μην κλείσει το Νεώριο,

• να μην συγχωνευτούν τα σχολεία,

• να μην απολυθούν πανεπιστημιακοί καθηγητές και να απαιτήσουμε την αναβάθμιση του δημόσιου Πανεπιστημίου,

• να παραιτηθούν και να διωχθούν ποινικά οι διοικητές της τοπικής αστυνομίας και οι ‘άντρες’ των ΜΑΤ, οι οποίοι είναι οι αποκλειστικοί υπεύθυνοι για την ντροπιαστική κατάσταση της Δευτέρας.

Σε αυτόν τον αγώνα είμαστε όλοι ίσοι και όλοι συνυπεύθυνοι εάν δεν τον δώσουμε.

Φ.Σ. ΤΜΣΠΣ

Αν και μένουμε στη Σύρο, θα είμαστε παντού

Α. Τι προηγήθηκε

Ήδη την Πέμπτη 17/3, από δημοσιεύματα κυκλοφορούσε η πληροφορία για την επίσκεψη του πρωθυπουργού χωρίς να είναι γνωστό το πρόγραμμα. Το Σάββατο, πλέον, γνωρίζαμε περίπου το πρόγραμμα και, κυρίως, ότι θα βρισκόταν στη Σύρο για λίγες ώρες, μέχρι νωρίς το απόγευμα. Την Παρασκευή, σε χωριστές συνελεύσεις, ο Σύλλογος Φοιτητών και η συλλογικότητα «ανοιχτή συνέλευση» πήραμε αποφάσεις για την οργάνωση διαμαρτυρίας το πρωί της Δευτέρας. Προχωρήσαμε σε συνέλευση την Κυριακή (8 μ.μ.), προκειμένου να οργανώσουμε τις από κοινού δράσεις μας στη συγκέντρωση στην πλατεία Μιαούλη από τις 9.30 το πρωί της Δευτέρας, 21/3. Παράλληλα, αποφασίσαμε τα εξής:

1. 1. Η συγκέντρωση στην πλατεία και η προσέγγιση, κατά το δυνατόν, του Πνευματικού Κέντρου να έχει δυναμικό και ειρηνικό χαρακτήρα.
2. 2. Σύνταξη καλέσματος του κόσμου της Σύρου, προκειμένου να ενημερωθεί για την πρωινή συγκέντρωση, και μοίρασμά του στην Ερμούπολη το ίδιο βράδυ και το επόμενο πρωί.
3. 3. Τοιχοκόλληση στην αγορά της Ερμούπολης συνθημάτων, για να καλυφθεί το κενό από το «κατέβασμα» σατιρικής αφίσας για την επίσκεψη του ΓΑΠ στο Νεώριο (live).

B. Γιατί διαδηλώσαμε στην πλατεία το πρωί

1. 1. Διότι θεωρήσαμε σημαντικό να απαντήσουμε στον προπαγανδιστικό μηχανισμό των ΜΜΕ που θα παρουσίαζαν την εικόνα του πρωθυπουργικού κλιμακίου να τυχαίνει της αποδοχής πολιτών που επιδοκιμάζουν. Να γυρίσει ο φακός από την εξωραϊσμένη εικόνα στην πραγματικότητα της αποδοκιμασίας και της οργής του κόσμου. Κατάλληλος χρόνος γι’ αυτό σίγουρα δεν ήταν οι πρώτες απογευματινές ώρες, στο τέλος της επίσκεψης.
2. 2. Στόχοι ήταν:

Να δημιουργηθούν οι συνθήκες ώστε να εκφραστεί η αντίθεση στις _{κυβερνητικές} επιλογές:

· Για τη βαρβαρότητα του Μνημονίου απέναντι στην εργασία, την ασφάλιση, την υγεία και τη σύνταξη

· Για το μέλλον του Νεωρίου της Σύρου

· Για τις συγχωνεύσεις των σχολείων

· Για τη μη ανανέωση των συμβάσεων στο πανεπιστήμιο και τη διάλυση της δημόσιας παιδείας

· Για την «πράσινη ανάπτυξη» και το ξεπούλημα των νησιών μας

Να εκφραστεί η άποψη ότι, ενώ η κρίση έχει να κάνει με δομικά χαρακτηριστικά του καπιταλιστικού συστήματος (π.χ. υπερσυσσώρευση), οι παραπάνω πολιτικές παρουσιάζονται ως μονόδρομος για την εξυπηρέτηση του χρέους. Ως πρώτο βήμα, λοιπόν, υποστηρίζουμε τη δημιουργία Επιτροπής Λογιστικού Ελέγχου(ΕΛΕ). Ο σκοπός της ΕΛΕ θα είναι η εξακρίβωση των αιτίων του δημόσιου χρέους, των όρων με τους οποίους έχει συναφθεί, καθώς και της χρήσης των δανείων. Στη βάση των συμπερασμάτων της, θα διαμορφώσει κατάλληλες προτάσεις για την αντιμετώπιση του χρέους, συμπεριλαμβανομένου του χρέους που θα αποδειχθεί παράνομο, μη νομιμοποιημένο, ή απεχθές. Η επιδίωξη της ΕΛΕ θα είναι να συνδράμει την Ελλάδα ώστε να λάβει όλα τα απαραίτητα μέτρα για να αντιμετωπίσει το βάρος του χρέους και θα επιχειρήσει να διαπιστώσει ευθύνες για τις προβληματικές συμβάσεις χρέους.

Γ. Τι αναδείχτηκε

• Ø Ότι η κινητοποίηση του κόσμου από τα κάτω και η αυτό-οργάνωση, χωρίς καθοδήγηση από όσους, στη συλλογική συνείδηση, εκφράζουν το παλαιό υπό κατάρρευση καθεστώς, είναι εφικτές.
• Ø Ότι οι μόνοι ξενόφερτοι αλλά και τα μόνα ξένα σώματα ήταν οι δυνάμεις καταστολής. Για τη δράση των οποίων εδώ, ζητάμε την άμεση παραίτηση των επικεφαλείς της τοπικής Αστυνομικής Αρχής, ως συνυπεύθυνους για τους τραυματισμούς, τη ρίψη δακρυγόνων και τη γενικά προκλητική στάση των ΜΑΤ («Θα τα κάνουμε μπουρδέλο») απέναντι στους διαδηλωτές.
• Ø Ότι η διαμαρτυρία 800 ατόμων στη περιφέρεια, στο πλαίσιο των κινημάτων των τελευταίων δυο χρόνων, είναι αρκετή: i) για να θέσει ζητήματα σε κεντρικό πολιτικό επίπεδο (δηλώσεις Πεταλωτή και Παπανδρέου, 21και 23/3), ii) για να σπάσει τη σιωπή και να δημιουργήσει δημόσιο κοινωνικό χώρο που η βάση του είναι η σχέση αλληλεγγύης

Η απάντησή μας:

Δεν ανεχόμαστε τις ξεπουλημένες πολιτικές και την κατασταλτική βία

Θα είμαστε στο δρόμο μέχρι την ανατροπή

23 Μάρτη 2011

- Σύλλογος Φοιτητών Μ.Σ.Π.Σ.

- Ανοιχτή Συνέλευση

Μια φορά στα ναυπηγία

(σε φα# ματζόρε)

Ο μουζικάντης ο Γιωργάρας

που τραγούδια λέει πολλά

πέρασε κάποτε απ’ τη Σύρα

με μαντάτα, λέει, καλά.

Στολιστήκαν οι κατοίκοι τ’ όμορφου νησιού

‘βάλαν ρούχα γιορτινά

το μπουζούκι του ν΄ακούσουν

που ευφραίνει την καρδιά.

Νωρίς πήγαν οι πιο προνοητικοί

θέσεις πρώτοι να πιάσουν μπροστά

τον ικανότατο λαϊκό αοιδό

ν’ απολαύσουν από κοντά.

Κι είχε τούτος τραγούδια λαϊκά

να τους πει, και παραδοσιακά

που άλλα τους άρχιζαν με «θα»

κι άλλα τους άρχιζαν με «να».

Το Νεώριο κατάμεστο, Η αυλαία εσηκώθει

τσιμουδιά απ΄το κοινό

κι ο Γιωργάρας στη σκηνή, με το μπουζούκι του ψηλά,

ως ήταν λογικό

Οι Συριανοί χειροκροτήσαν

μέχρι να τους σταματήσει ο σεμνός αοιδός

στο σκαμνί του, σταυροπόδι εκάθησε

ως μπουζουξής σωστός.

Οι πρώτες νότες ντρίγκαραν

πρώτο τραγούδι λέγει,

μα μόλις τα χείλη του άνοιξε

Βάτραχος δραπετεύει.

Χοντρός και στρουμπουλός

‘πα στη σκηνή κοάζει

απτόητος ο αοιδός,

και ξαναδοκιμάζει.

Δεύτερο, τρίτο βάτραχο

και δέκατο και χιλιοστό

εγέμισε η Ερμούπολη

γλίτσα και κοασμό.

Ο κόσμος στο Νεώριο

παίρνει και αγριεύει

με κάθε νέο βάτραχο

το μένος του θεριεύει.

Κι ο Γιωργάρας ο Λαϊκός, που θέλησε στα βιαστικά

δόξα και χρήμα και τιμή

εμάζεψε μόνο ζαρζαβατικά

από το ωραίο νησί.

ΤΕΛΟΣ